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Einige Hintergrundinformations Links

Viele Tote und Verletzte: Anschläge in islamisch- faschistischen Krisenregionen

In den drei großen politischen Krisenregionen der Welt gibt es an Heiligabend mehrere Anschläge. Der Irak, Afghanistan und Pakistan kommen nicht zur Ruhe. Bei einem Anschlag auf den Kommandeur einer Taliban-feindlichen Miliz am nordafghanischen Bundeswehr-Standort Kundus sind zwei Leibwächter des Mannes getötet worden. Milizenchef Selaab Khan sei unverletzt geblieben, als eine ferngezündete Bombe vor seinem Haus deto- nierte, sagte der Polizeichef der Provinz Kundus. Ein Passant sei bei der Explosion im Zentrum von Kundus-Stadt verletzt worden. Der Milizenchef sagte, dies sei bereits der dritte erfolglose Anschlag auf ihn in den vergangenen zwei Monaten gewesen. "Solche Angriffe werden uns von unserer Entschlossenheit zum Kampf gegen die Taliban nicht abschrecken. Wir werden unseren Kampf gegen sie fortsetzen, bis wir sie aus dieser Region herausschmeißen." Die Taliban äußerten sich zunächst nicht.

Bei Sprengstoffanschlägen im Süden Afghanistans wurden unterdessen zwei Soldaten der Internationalen Schutztruppe ISAF getötet. Die NATO-geführte ISAF teilte mit, ein kanadischer Soldat sei am Mittwoch gestorben, ein britischer Soldat bereits am Tag zuvor.

Explosionen in Bagdad ...

Bei einer Doppelexplosion in der südirakischen Stadt Hilla wurden mindestens 15 Menschen getötet. 50 weitere Personen wurden verletzt, berichtete die Polizei. Eine Autobombe und ein Sprengsatz waren gleichzeitig im Zentrum der Stadt 100 Kilometer südlich von Bagdad explo- diert. Unter den Getöteten seien auch ein hochrangiger Polizeioffizier und zwei seiner Beamten gewesen. Im nordirakischen Mossul erschossen Unbekannte zwei Männer, unter ihnen einen Christen, dem sie vor einem Medizin-Labor auflauerten, in dem er arbeitete. In der nördlichen Erdölstadt Kirkuk überfielen Aufständische einen Kontrollpunkt und töteten dabei zwei Ange- hörige der pro-amerikanischen Sahwa-Miliz. Drei weitere Milizionäre erlitten Verletzungen, bestätigte die örtliche Polizei.

... und auch in Pakistan

Bei einem Selbstmordanschlag in der pakistanischen Stadt Peshawar kamen zwei Menschen ums Leben. Der Attentäter habe die Bombe an seinem Körper gezündet, als er an einem Kontrollposten an einer belebten Straße durchsucht worden sei, teilte die Polizei mit. Ein Polizist und ein Passant seien getötet, 14 weitere Menschen verletzt worden. Die Tat ereignete sich in der Nähe von Büros der nationalen Fluggesellschaft und mehrerer Medienunternehmen. Zudem liegen eine christliche Mädchenschule und der Militärbezirk der Stadt in der Umgebung. siehe http://www.n-tv.de/politik/Anschlaege-in-Krisenregionen-article653807.html

Flug Amsterdam-Detroit Anschlag auf A330 vereitelt - Obama reagiert Versuchter Anschlag entfacht Sicherheitsdebatte Nigerianer schmuggelt hochexplosiven Sprengsatz an Bord Nigerianischer Terrorist lächelt bei der Anklage Verdächtiger im Rollstuhl vor dem Richter Spur des Flugzeugattentäters führt nach Europa Vater warnte US-Behörden vor seinem Sohn

Beim Landeanflug auf Detroit hat ein Mann versucht, eine Maschine der Delta Airlines mit 278 Passagieren an Bord in die Luft zu sprengen. Der Täter konnte überwältigt werden. Er will Kontakte zu Al Kaida unterhalten haben. Präsident Obama erhöhte umgehend die Sicherheits- massnahmen im Luftverkehr.

Der Zwischenfall an Bord eines US-Verkehrsflugzeugs hat eindeutig einen terroristischen Hintergrund. Das berichten US-Medien unter Berufung auf Geheimdienstexperten. Das Weisse Haus spricht von einem «versuchten Akt von Terrorismus». Ein 23-jähriger Nigerianer wollte demnach beim Landeanflug einer vollbesetzen Passagiermaschine am Freitag auf Detroit eine «pulvrige Substanz» entzünden. Bei dem Mann soll sich um Abdul Mudallad handeln, zitiert die «New York Times» einen Behördensprecher. Mudallad sei in London als Student einge- schrieben. Der Anschlag sei fehlgeschlagen, weil der Zünder nicht funktioniert habe, berichtet die Nachrichtenagentur AP. Der Mann habe überwältigt werden können. Laut dem TV-Sender NBC hätten ihn zwei Passagiere beobachtet, wie er mit der explosiven Substanz hantierte, ein dritter habe ihn schliesslich ausser Gefecht gesetzt. An Bord des Flugzeuges soll zeitweise Panik geherrscht haben. Dem Piloten sei es aber gelungen, die Maschine sicher auf dem Detroit Metropolitan Airport zu landen.

Der Täter habe offenbar auf einer Schwarzen Liste für US-Fluglinien gestanden. Er wurde nach der Landung verletzt in ein Spital gebracht. Dort hat er offenbar gegenüber Agenten des FBI und einer Anti-Terror-Einheit erklärt, er habe eine Bombe zünden wollen. Weiter heisst es, er habe behauptet, Verbindungen zum Terrornetzwerk Al Kaida zu unterhalten. Den Sprengstoff habe er demnach im Jemen erhalten, ebenso wie genaue Anweisungen, wann er ihn einsetzen sollte. Eine offizielle Bestätigung über den Vorfall gab es zunächst nicht.

Augenzeugen: Abdulmutallab traf Mann - Ermittler suchen Komplizen

Nun erwartet diesen Bastard wohl eine lebenslange Haft oder evt. sogar die Todesstrafe ...

siehe auch Spiegel Video http://www.spiegel.de/video/video-1039294.html

Nachtrag

Die voraussehbaren Folgen des fruchtlosen Humanitätsgefasels über islamische Faschisten / Terroristen

Immer mehr ehemalige Guantanamo- Häftlinge schließen sich nach ihrer Entlassung wieder dem bewaffneten Kampf an

Lebenslange Haft für Flugzeug-Bomber Abdulmutallab gefordert

Der Nigerianer Umar Farouk Abdulmutallab ist jetzt offiziell wegen des versuchten Anschlags auf eine US- Passagiermaschine kurz vor der Landung in Detroit angeklagt worden. Eine Grand Jury (Anklagekammer) entschied, dass sich der 23-Jährige in sechs Punkten vor Gericht verant- worten soll, darunter versuchter Mord in 289 Fällen und versuchte Nutzung einer Massen- vernichtungswaffe. Die Anklage gegen Abdulmutallab wurde bei einem Bundesgericht in Detroit eingereicht. Abdulmutallab wird darin außerdem wegen vorsätzlichen Versuchs der Zerstörung eines Flugzeuges und wegen der gezielten Platzierung von Sprengstoff an Bord angeklagt. Tatbestand sei "Besitz und die Verwendung von Sprengstoff zwecks Begehens einer Gewalttat". Der Angeklagte habe "eine versteckte Bombe bei sich getragen", als er an Bord des Fluges 253 gegangen sei. Diese enthielt unter anderem den hochexplosiven Spreng- stoff PETN. "Die Bombe sollte dem Angeklagten ermöglichen, sie zu einem Zeitpunkt seiner Wahl zu zünden und so eine Explosion zu verursachen“, heißt es in der Anklageschrift. Von Terrorismus ist in der siebenseitigen Anklageschrift gegen Umar Farouk Abdulmutallab nicht die Rede. Der Angeklagte sitzt derzeit in einem Bundesgefängnis in Milan im US-Staat Michigan in Untersuchungshaft. Ihm droht lebenslange Haft.

Im Jemen soll der verhinderte Attentäter eine Terrorausbildung von al-Qaida erhalten haben. Einer der Drahtzieher des versuchten Weihnachtsattentats, Said Ali Shahri, ist zweiter Mann von al-Qaida im Jemen. Er kam 2007 aus Guantanamo frei. Mindestens zwei weitere Männer in Top-Positionen bei dem Terror-Ableger im Jemen saßen ebenfalls dort ein. Die Rückfallquote der freigelassenen Terrorverdächtigen aus dem Gefangenenlager auf Kuba steige stetig, sagte US-Ministeriumssprecher Geoff Morrell unter Hinweis auf einen neuen bislang geheimen Bericht. Immer mehr ehemalige Guantanamo-Häftlinge schließen sich demnach nach ihrer Ent- lassung aus dem Lager wieder dem bewaffneten Kampf an. Morrell führte das darauf zurück, dass inzwischen die meisten der in dem umstrittenen US-Gefangenenlager auf Kuba inhaftier- ten Terrorverdächtigen freigelassen und abgeschoben worden sind und jetzt immer mehr die problematischsten Fälle bearbeitet werden.

siehe http://www.sueddeutsche.de/politik/89/499367/text/ http://www.focus.de/panorama/vermischtes/terrorismus-gescheiterter-flugzeugattentaeter-vor-gericht-us-grenzschu tz-soll-von-ihm-gewusst-haben_aid_468549.html http://www.bt-news.de/html/ticker/00_20100107065325_Flugzeug_Attentaeter_von_Detroit_angeklagt.html http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,670535,00.html http://derstandard.at/1262208980720/Versuchter-Detroit-Anschlag-Mutmasslicher-Attentaeter-angeklagt http://www.dw-world.de/dw/article/0,,5092436,00.html http://www.tagesschau.de/ausland/anklagedetroit100.html http://www.heute.de/ZDFheute/inhalt/19/0,3672,7974611,00.html

Guantanamo-Häftlinge: Jeder Fünfte wird rückfällig

Immer mehr ehemalige Gefangene aus Guantanamo schließen sich nach ihrer Freilassung wie- der Terrorzellen an. Für US-Präsident Obama wird es immer schwieriger, das Lager wie geplant zu schließen. Nach Statistiken der Regierung in Washington steht mittlerweile einer von fünf aus dem Gefangenenlager auf Kuba entlassenen Häftlingen wieder unter Terrorverdacht oder ist bereits rückfällig geworden, wie die Nachrichtenagentur Bloomberg meldete. Damit sei die Rückfallquote auf 20 Prozent gestiegen. In einem Regierungsbericht vom vergangenen April war noch von einer Quote von 14 Prozent wie Rede gewesen. Der Zuwachs mache es für US-Präsident Barak Obama schwieriger, das Lager wie geplant zu schließen, sagte ein Sicher- heitsberater. „Niemand möchte für die Freilassung von jemandem verantwortlich zeichnen, der anschließend weiter Amerikaner tötet“, sagte Dan Baman, der Direktor des Zentrums für Frieden und Sicherheitsstudien an der Georgetown Universität in Washington.

Am Dienstag hatte Obama die Überstellung von in Guantanamo einsitzenden Häftlingen aus dem Jemen in ihre Heimat gestoppt. In dem Gefangenenlager stammt rund die Hälfte der etwa 200 Häftlinge aus dem südarabischen Land. Es wird befürchtet, dass sie bei ihrer Rückkehr im Jemen von Terrorgruppen angeheuert werden. siehe http://www.focus.de/politik/ausland/guantanamo-haeftlinge-jeder-fuenfte-wird-rueckfaellig_aid_468592.html http://www.n24.de/news/newsitem_5731313.html http://www.n-tv.de/politik/Jeder-Fuenfte-wird-rueckfaellig-article668527.html http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,670557,00.html http://diepresse.com/home/politik/aussenpolitik/531339/index.do?from=rss http://www.zeit.de/politik/ausland/2010-01/guantanamo-haeftlinge-terror http://www.tagesanzeiger.ch/ausland/naher-osten-und-afrika/Immer-mehr-ExGefangene-von-Guantanamo-werden- rueckfaellig/story/26044129

Fast 40 Tote in Nigeria: Kämpfe mit islamischen Fundamentalisten

Die Polizei war eingeschritten, nachdem sich Nachbarn über Predigten der Kala Kato-Sekte unter freiem Himmel beschwert hatten. Als sich rund 500 Mitglieder der Gemeinschaft zu einer Prozession versammelten, brachen die Gewalttätigkeiten aus. Zahlreiche Häuser wurden in Brand gesetzt. Unter den Toten ist nigerianischen Medienberichten zufolge auch der Sekten- führer Malam Badamasi. Der örtliche Polizeichef Atku Yusuf Kafur sagte, nach den Kämpfen seien 20 Sektenmitglieder festgenommen worden, unter ihnen elf Jugendliche. Die Beamten stellten zwei Kalaschnikows sowie dutzende Macheten und Schwerter sowie Materialien zum Bombenbau, Sprengstoff und Munition sicher. Dem Einsatz von Polizei und Soldaten war laut Kafur ein tödlicher Streit zwischen rivalisierenden Banden der Sekte vorausgegangen. Die Sicherheitskräfte hätten versucht, die Kontrolle über das Stadtviertel Zango, in dem der Sekten- führer Malam Badamasi sein Haus hatte, wiederzuerlangen.

Tausende Anhänger im Norden Nigerias

Die Sekte Kala-Kato ist eine radikalislamische Bewegung, die seit Jahrzehnten in mehreren Bundesstaaten im Norden Nigerias aktiv ist. Sie soll tausende Anhänger haben; genaue Zahlen gibt es jedoch nicht. In dem westafrikanischen Land, das in einen islamischen Norden und einen christlichen Süden geteilt ist, kommt es im Zusammenhang mit islamistischen Sekten immer wieder zu Gewalt. Im Sommer hatten nigerianische Sicherheitskräfte einen Aufstand einer Sekte in den muslimisch geprägten nördlichen Bundesstaaten Bauchi, Kano, Yobe und Borno niedergeschlagen und dabei mindestens 800 Menschen getötet. siehe http://www.n-tv.de/panorama/Kaempfe-mit-Fundamentalisten-article657463.html

Nachtrag

Militanter Islamismus in Nigeria: Gotteskrieger gegen einen zerfallenden Staat

Nigeria will von der US-Terrorliste gestrichen werden - nicht alle Nigerianer seien Kriminelle, sagt der Justizminister. Doch das Land hat viele Probleme: Analphabetismus, Armut, Korrup- tion. In den vergangenen Jahren kamen noch verheerende Gefechte mit Islamisten hinzu. Deren Anführer wurde dabei zwar getötet - aber das Elend führt dazu, dass seine Bewegung immer neuen Nachwuchs findet. Das Leben kehrt nur langsam zurück nach Maiduguri, die Hauptstadt von Borno State im Nordosten Nigerias. Vor einem halben Jahr haben sich hier Militär und militante Islamisten erbitterte Gefechte geliefert. Mehr als 1000 Menschen sollen getötet worden sein. Damals zeigte Nigerias Präsident Umaru Yar’Adua noch Stärke: "Diese Menschen haben es auf unsere Gesellschaft abgesehen", erklärte er. Sie hätten Waffen gesammelt, gelernt, Sprengstoffe und Bomben zu bauen, "um den Frieden in Nigeria zu zerstören". Man setze die Patrouillen im ganzen Norden fort, um diese Leute zu finden und sofort zur Verantwortung zu ziehen.

Scharia für ganz Nigeria?

Die Sekte, die damals für Schlagzeilen sorgte, heißt "Boko Haram" - auf deutsch "Die moderne Erziehung ist eine Sünde". Sie orientiert sich an den afghanischen Taliban und fordert, dass überall in Nigeria die Scharia gelten soll, das islamische Recht. Wie stark Boko Haram ist, bleibt unklar. siehe http://www.tagesschau.de/ausland/nigeria178.html

USA eröffnen dritte Anti-Terrorfront im Jemen AlQuaida im Jemen: Greift ihre Flugzeuge mit Bomben an

Terrorgruppen wie al-Qaida bilden in Jemen Kämpfer aus und planen von dort Anschläge. US-Geheimdienste und Spezialkommandos eröffnen eine neue Front im Antiterror-Kampf. Terroristen, gewaltbereite Islamisten, Piraten und Waffenhändler – im Jemen finden Extremisten und Kriminelle einen sicheren Unterschlupf. Seit Jahren gilt das Land am Horn von Aden in Sicherheitskreisen als ideales Gebiet für militante Gruppen, um neue Kämpfer zu rekrutieren und ihre Sympathisanten aus der ganzen Welt auszubilden, als Rückzugsort, um nach Anschlägen im Westen der Strafverfolgung zu entgehen – aber auch als Basis für Operationen. Ausländer wurden in den vergangenen Jahren immer wieder von jemenitischen Extremisten gekidnappt oder getötet. Im Juni 2009 entführten Extremisten in der Provinz Saada sieben Deutsche und zwei weitere Ausländer – drei Frauen aus der Gruppe wurden kurz darauf ermor- det.
Al-Qaida und regionale Terrorgruppen bauen im Jemen ähnliche Strukturen auf, wie sie vor dem Einmarsch der Amerikaner in Afghanistan vorhanden waren. Auch Umar Faruk Abdul- mutallab, der an Weihnachten in einem Flugzeug versucht hat, eine am Körper versteckte Bombe zu zünden, soll im Jemen in einem Terrorlager gedrillt worden sein. Der Amokläufer, der im US-Stützpunkt Fort Hood 13 Kameraden erschoss, hatte ebenfalls Kontakte in den Jemen. Er stand im regen Austausch mit dem radikalen Prediger Anwar al-Awlaki.

Amerikanische Geheimdienste haben den Jemen deshalb bereits vor den Terroranschlägen vom 11. September 2001 verstärkt ins Visier genommen: Im Oktober 2000 griffen Selbstmord- attentäter mit einem mit Sprengstoff beladenen Schlauchboot den amerikanischen Zerstörer Cole im jemenitischen Hafen Aden an, 17 US-Soldaten starben bei dem Anschlag.
Seit dem vergangenen Jahr hat die Central Intelligence Agency (CIA) ihre Operationen im Jemen verstärkt. Mehrere Agenten mit Felderfahrung sollen nach Angaben der New York Times dort den Kampf gegen den Terror voranbringen. Die CIA griff in den vergangenen Jahren Ziele im Jemen an. Wenige Details der Geheimoperationen sind bekannt: Am 3. November 2002 beschossen amerikanische Spezialkommandos ein Auto. Der Geheimdienst tötete damit fünf mutmaßliche Al-Qaida-Mitglieder, darunter war nach Angaben der Stiftung Wissenschaft und Politik (SWP) auch Qaid Salim Sinah al-Harithi, einer der wichtigsten Verbindungsmänner des Terrornetzwerkes auf der arabischen Halbinsel.

Die New York Times schreibt von einer dritten Front, welche die USA im Krieg gegen den Terror nach Irak und Afghanistan nun eröffnen. Allein für die Ausbildung der jemenitischen Sicher- heitskräfte durch US-Militärs geben die USA in den kommenden anderthalb Jahren rund 70 Millionen US-Dollar aus. siehe http://www.tagesspiegel.de/politik/international/Al-Qaida-Jemen;art123,2986278 http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,669231,00.html http://www.tagesschau.de/ausland/jemen234.html http://www.nzz.ch/nachrichten/panorama/usa_jemen_1.4378340.html http://bazonline.ch/ausland/naher-osten-und-afrika/Im-Armenhaus-der-arabischen-Welt-gedeiht-der-Terror/story/27 393720 http://www.focus.de/politik/ausland/jemen-jagd-auf-terroristen-und-entfuehrer_aid_465937.html http://derstandard.at/1259282715420/Terrorismus-Der-Jemen-wird-zum-Rueckzugsgebiet-Al-Kaidas http://www.n-tv.de/politik/USA-jagen-Al-Kaida-im-Jemen-article656315.html http://www.welt.de/politik/ausland/article5655461/USA-verstaerken-Sicherheitspraesenz-im-Jemen.html http://www.stern.de/politik/ausland/jemen-die-neue-front-im-anti-terror-krieg-1532145.html http://www.focus.de/politik/ausland/jemen-el-kaida-will-vergeltung-fuer-us-angriffe-ueben_aid_466329.html http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,669231,00.html http://de.reuters.com/article/worldNews/idDEBEE5BR02C20091228 http://www.faz.net/s/RubDDBDABB9457A437BAA85A49C26FB23A0/Doc~E655DA42041B0472685A3995EEF58D00B~AT pl~Ecommon~Scontent.html http://www.zeit.de/politik/ausland/2009-12/Jemen-al-Qaida-Terror-Sprengstoff http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,669174,00.html http://www.sueddeutsche.de/politik/441/498729/text/ http://www.sueddeutsche.de/politik/494/498782/text/ http://www.spiegel.de/panorama/justiz/0,1518,669285,00.html http://www.derwesten.de/nachrichten/politik/Der-geheime-Krieg-im-Jemen-id2315623.html http://www.heute.de/ZDFheute/inhalt/28/0,3672,7966044,00.html http://www.derwesten.de/nachrichten/politik/Der-geheime-Krieg-im-Jemen-id2315623.html http://www.n24.de/news/newsitem_5708021.html http://www.focus.de/politik/ausland/anti-terrorkampf-jemens-armee-rueckt-gegen-el-kaida-vor_aid_466975.html

Nachtrag

US-Ermittlungen im Jemen: Hass-Prediger im Visier

Nach dem Anschlagsversuch auf ein Linienflugzeug über Detroit läuft die Suche nach den Verbindungsmännern des Täters auf Hochtouren. Jetzt ermitteln die US-Behörden gegen den radikalen islamischen Geistlichen Anwar al-Awlaki. Er ist kein Unbekannter - auch der Attentäter von Fort Hood hatte Kontakt zu dem Prediger. Es gebe zunehmend Belege, dass Anwar al-Awlaki in Verbindung mit dem Beinahe-Attentäter Umar Farouk Abdulmutallab gestanden habe, meldete das "Wall Street Journal". Der in den USA geborene und im Jemen lebende Al-Awlaki hatte auch Kontakt zu dem Amokläufer auf der US-Militärbasis Fort Hood in Texas. Der muslimische Major Nidal Malik Hasan hatte Anfang November dabei 13 Menschen erschos- sen. US-Geheimdienste haben dem Bericht zufolge Al-Awlaki, der bis 2002 in einer Moschee in Nord-Virginia predigte, bereits seit Jahren im Visier. Die regionale El-Kaida-Organisation im Jemen bekannte sich zu dem Attentatsplan und droht mit weiteren Terrorakten. Der 23 Jahre alte Nigerianer Abdulmutallab hatte sich unmittelbar vor dem versuchten Anschlag monatelang im Jemen aufgehalten. Unterdessen weist der US-Geheimdienst die harsche Kritik des US-Prä- sidenten an den Sicherheitspannen vor dem vereitelten Anschlag von Detroit zurück. Die CIA will entgegen Obamas Vorwürfen mit anderen Regierungsstellen zusammengearbeitet und die Informationen über den verhinderten Attentäter weitergeleitet haben. CIA-Sprecher Paul Gimig- liano räumte jedoch ein, dass der Geheimdienst im November Informationen über den 23-jähri- gen Umar Farouk Abdulmutallab erhalten habe, als dessen Vater in der US-Botschaft in Nigeria vorstellig wurde. Danach habe der Geheimdienst mit der Botschaft zusammengearbeitet. Die CIA habe dadurch sicherstellen wollen, dass Abdulmutallab in der entsprechenden Regierungs- datenbank aufgeführt werde als Person, die für Verbindungen zum Terrorismus anfällig sei und möglicherweise Verbindungen zu Extremisten im Jemen unterhalte.

Der Jemen und Al-Kaida: "Das Regime ist völlig verrottet"

Der vereitelte Flugzeuganschlag rückt den Jemen ins Zentrum der Terrorbekämpfung: Dort wurde offenbar der Attentäter ausgebildet, das Land ist seit Jahren ein wichtiger Rückzugsort für Al-Kaida. Terrorexperte Steinberg warnt vor der Instabilität des Jemen: " Ich befürchte, dass das Land zwangsläufig zusammenbricht." Zwar ist noch nicht abschließend bewiesen, dass der mutmaßliche Attentäter Umar Faruk Abdulmutallab im Jemen ausgebildet und auf den Flugzeuganschlag vorbereitet wurde. Doch neben dem Attentäter bekennt sich nun auch der jemenitische Arm von Al-Kaida zu dem Anschlagsversuch und droht mit weiteren Angriffen auf westliche Ziele. Der Jemen rückt als Brutstätte des Terrors in den Fokus internationaler Auf- merksamkeit. Was dabei zu Tage tritt, stimmt nicht besonders hoffnungsvoll: Separatismus, Bürgerkrieg und Al-Kaida gefährden die Stabilität des Landes. "Ich befürchte, dass der Jemen zwangsläufig vor die Wand fährt", warnt Guido Steinberg, Terrorismusexperte der Stiftung Wissenschaft und Politik (SWP) in Berlin. Die Folgen könnten auch für den Westen dramatisch werden. "Es spricht alles dafür, dass Al-Kaida hinter dem Anschlag steckt", sagt Steinberg. Das Bekennerschreiben und die Internetseite, auf der es veröffentlicht wurde, würden den Gepflo- genheiten des Terrornetzwerks entsprechen. "Ich erwarte jetzt eigentlich noch ein Video, das kommen müsste." Denn in der Öffentlichkeitsarbeit seien die jemenitischen Terroristen sehr gut.

Von Guantanamo zurück aufs "Schlachtfeld"? Versuchtes Flugzeug-Attentat stellt Schließung des Gefangenenlagers Guantanamo in Frage

Es ist Barack Obamas heiligstes Versprechen: die Schließung Guantanamos. Doch nach dem Beinahe-Anschlag von Detroit scheint das Ende des US-Gefangenenlagers in weiter Ferne - zumal Ex-Häftlinge den Anschlag als Drahtzieher mitgeplant haben sollen.

siehe http://www.n-tv.de/politik/Hass-Prediger-im-Visier-article660705.html http://www.n-tv.de/politik/dossier/Das-Regime-ist-voellig-verrottet-article658973.html http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,669697,00.html http://www.heute.de/ZDFheute/inhalt/29/0,3672,7967005,00.html http://www.heute.de/ZDFheute/inhalt/16/0,3672,7966704,00.html http://www.focus.de/politik/ausland/detroit-attentat-kontaktmann-stammt-aus-den-usa_aid_467123.html http://www.focus.de/politik/ausland/tid-16716/jemen-gefahr-aus-dem-mutterland-des-terrors_aid_466868.html http://www.n24.de/news/newsitem_5708021.html http://www.focus.de/politik/ausland/el-kaida-ihr-bekommt-was-ihr-fuerchtet_aid_466599.html http://www.welt.de/politik/ausland/article5689255/Radikaler-Prediger-im-Visier-der-US-Behoerden.html http://www.zeit.de/politik/ausland/2010-01/obama-terrorismus-jemen

Luft- und Bodenoffensive im Jemen: USA führen Angriff gegen Al-Kaida USA und Großbritannien schließen ihre Botschaften EU Botschaften verschärfen Sicherheitsmaßnahmen Jemen ist kein sicherer Hafen mehr für AlKaida

Nachtrag

Terrornetzwerk im Jemen: Mutmaßliche Al-Kaida-Kämpfer festgenommen 34 Al-Kaida Mitglieder getötet

Im Jemen sind drei mutmaßliche Al-Kaida-Mitglieder festgenommen worden. Die drei am Mon- tag bei einem Gefecht mit jemenitischen Sicherheitskräften verletzten Männer seien in einem Krankenhaus entdeckt worden, teilte das Innenministerium in Sanaa mit. Auch vier Helfers- helfer, die die Verletzten in das Krankenhaus gebracht hätten, seien in Gewahrsam genommen worden. Zuvor hatten mehrere Nachrichtenagenturen unter Berufung auf jemenitische Sicher- heitskreise berichtet, dass unter den Festgenommenen auch einer der Anführer des Terror- netzwerks Al Kaida, Mohammed al Hanak, gewesen sein soll. Dies wurde vom Ministerium nun nicht bestätigt. Die jemenitische Regierung hatte ihr Vorgehen gegen mutmaßliche Al-Kaida- Mitglieder verschärft, nachdem am Wochenende die US-Botschaft in Sanaa wegen Hinweisen auf drohende Anschläge geschlossen wurde. Am Montag griffen jemenitische Sicherheitskräfte in der Gebirgsregion Arhab eine Gruppe mutmaßlicher Al-Kaida-Kämpfer an. Zwei von ihnen wurden bei dem Gefecht getötet, drei der Flüchtigen nun festgenommen. Das eigentliche Ziel des Einsatzes waren nach Angaben des Innenministeriums der mutmaßliche Spitzenmann der Al Kaida in der Region, Mohammed al Hanak, und ein Verwandter, Nasih al Hanak. Beide konn- ten aber offenbar entkommen. siehe http://www.tagesschau.de/ausland/jemenalkaida102.html http://www.n24.de/news/newsitem_5728830.html http://www.welt.de/politik/ausland/article5748857/Drei-Al-Qaida-Terroristen-im-Jemen-festgenommen.html http://derstandard.at/1259282648347/34-mutmassliche-El-Kaida-Mitglieder-getoetet http://www.zeit.de/politik/ausland/2010-01/jemen-offensive-al-qaida

siehe auch Weltspiegel Video http://mediathek.daserste.de/daserste/servlet/content/3614506?pageId=487872&moduleId=3294 78&categoryId=&goto=1&show=

30 Tote bei Anschlag auf Prozession in Pakistan

Bei einem Selbstmordanschlag auf eine Prozession zum schiitischen Aschura-Fest in der südpakistanischen Hafenmetropole Karachi sind am Montag mindestens 30 Menschen getötet worden. Wie der Chef der Gesundheitsbehörde der Stadt, Hashim Raza Zaidi, dem Sender Geo TV weiter sagte, wurden zudem mindestens 80 Menschen verletzt, als der Täter an der Spitze des Zuges inmitten der Gläubigen seinen Sprengstoff zündete. Nach dem Anschlag lieferten sich wütende Schiiten Straßenschlachten mit Polizisten. Autos und Geschäfte gingen in Flam- men auf. Kämpfe im Grenzgebiet zu Afghanistan forderten unterdessen mehr als 30 Tote. Die Behörden hatten in Karachi mehr als 10 000 Polizisten und Soldaten zusammengezogen, um die religiösen Feierlichkeiten zu schützen. Mit dem Aschura-Fest gedenken schiitische Muslime ihres Märtyrers Hussein, eines Enkels des Propheten Mohammed. Etwa ein Fünftel der 170 Millionen Pakistaner sind Schiiten. Die große Mehrheit der Bevölkerung sind sunnitischen Glaubens. Zwischen den Anhängern der beiden Glaubensrichtungen kommt es immer wieder zu blutigen Auseinandersetzungen. Erst am Sonntag waren bei einem Anschlag auf eine schiiti- sche Prozession im pakistanischen Teil Kaschmirs zehn Menschen getötet worden. siehe http://www.focus.de/politik/ausland/konflikte-30-tote-bei-anschlag-auf-prozession-in-pakistan_aid_466320.html http://www.faz.net/s/RubDDBDABB9457A437BAA85A49C26FB23A0/Doc~EC4D371974AD343708570C9183760EED3~ATp l~Ecommon~Scontent.html?rss_googlenews http://www.sueddeutsche.de/politik/450/498738/text/ http://www.tagesschau.de/ausland/pakistan1180.html http://www.zeit.de/newsticker/2009/12/28/iptc-bdt-20091228-268-23405856xml http://www.rp-online.de/politik/ausland/Anschlag-fordert-viele-Todesopfer_aid_800339.html http://www.n-tv.de/politik/Tote-bei-Aschura-Fest-article656800.html http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,669342,00.html

Nordkorea und die Bombe: Pakistan half mit Rat und Tat

Der "Vater der pakistanischen Atombombe", Abdul Qadeer Khan, packt aus: Jahrelang soll Pakistan Nordkorea bei der Urananreicherung für sein Atomprogramm unterstützt haben. Beim Bau von Atombomben habe Nordkorea nicht nur auf Plutonium, sondern auch auf die Anrei- cherung des ebenfalls radioaktiven Elements Uran gesetzt, wurde Khan von der "Washington Post" zitiert. Pakistan habe Pjöngjang dabei mindestens sechs Jahre lang mit Bauplänen, Bau- teilen und technischen Ratschlägen unterstützt. Laut Khan, der als "Vater der pakistanischen Atombombe" bekannt ist, reicherte Nordkorea möglicherweise seit 2002 in 3000 oder mehr Zentrifugen kleine Mengen Uran an.

Die "Washington Post" hob hervor, dass es keine unabhängige Bestätigung für Khans Äuße- rungen gebe. Ein US-Diplomat und ein Vertreter des US-Geheimdienstes sagten demnach aller- dings, dass die Angaben sich mit ihrem Verdacht deckten, dass Nordkorea beim Bau von Atomwaffen sowohl auf Plutonium als auch auf die Anreicherung von Uran setze. Sie wiesen daraufhin, dass die Führung in Pjöngjang Anfang September selbst erklärt habe, die letzte Phase der Urananreicherung erreicht zu haben und mit dem dafür verwendeten Uran neue Atomwaffen bauen zu wollen. siehe http://www.n-tv.de/politik/Pakistan-half-mit-Rat-und-Tat-article657067.html

Und diesem Pakistan und seiner Regierung sollen wir vertrauen in ihrem Kampf gegen die islamischen Faschisten der Taliban und AlQuaida? - das gleiche Pakistan, das sich hilfreich an die Seite der nord-koreanischen Faschisten stellt?

Mindestens 23 Tote nach Doppelanschlag

Bei zwei Anschlägen in der irakischen Stadt Ramadi sind nach Behördenangaben mindestens 23 Menschen getötet worden. Mehr als 100 Menschen wurden verletzt, darunter der sunnitische Provinzgouverneur Kassim Mohammed al Fahdawi. Laut staatlichem Fernsehen sind unter den Toten zahlreiche Sicherheitskräfte und mehrere Mitglieder des Provinzrates. Die Sprengsätze wurden laut Polizeiangaben kurz hintereinander von Selbstmordattentätern in der Nähe des Gouverneurssitzes gezündet. Der erste Attentäter brachte demnach eine Autobombe zur Explosion. Als der Gouverneur zur Unglücksstelle eilte, um sich über die Lage zu informieren, zündete ein zweiter Attentäter einen an seinem Körper befestigten Sprengsatz. siehe http://www.tagesschau.de/ausland/irakanschlag116.html http://www.zeit.de/newsticker/2009/12/30/iptc-bdt-20091230-319-23421666xml http://www.dw-world.de/dw/article/0,,5071153,00.html http://www.nzz.ch/nachrichten/zuerich/irak_gouverneur_selbstmordanschlag_anbar_1.4399598.html http://www.focus.de/politik/weitere-meldungen/irak-mindestens-21-tote-nach-doppelanschlag_aid_466855.html http://www.rp-online.de/panorama/ausland/Dutzende-Tote-bei-Doppelanschlag_aid_801213.html http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,669535,00.html http://www.n-tv.de/politik/Viele-Tote-bei-Doppelanschlag-article659028.html

Selbstmordanschlag auf CIA-Basis: Der Attentäter kam in Uniform der afghanischen Armee

Der Mann trug afghanische Armeeuniform und erregte offenbar keinen Verdacht. Dann spreng- te er sich mitten im Fitnessraum einer US-Basis im Süden des Landes in die Luft. Acht Ameri- kaner starben - die meisten sollen Mitarbeiter der CIA sein. Afghanen beklagen unterdessen zivile Opfer. Die Nachricht kam per E-Mail von einem hochrangigen Sprecher der radikal-islamischen Tali- ban. Und der Ton des Schreibens ist triumphierend. "Dieser tödliche Angriff wurde ausgeführt von einem mutigen Mitglied der afghanischen Armee", schrieb der Sprecher Zabihullah Mujahid der Agentur Reuters. Der Angreifer sei "gut gekleidet" gewesen und habe sich mit der Bombe in einem Fitness-Club auf einem amerikanischen Stützpunkt in der Provinz Khost in die Luft gesprengt. Offenbar kam der Attentäter ohne größere Probleme auf das Gelände. Denn der Sprecher der Taliban schrieb in seiner E-Mail weiter: "Da der Mann ein Offizier war, hatte er keine größeren Probleme". In einem Bericht der "Washington Post" heißt es, der Attentäter habe seine Bombenweste in einem Fitnessraum der Anlage gezündet.

Bei dem Anschlag in der Nacht zum Donnerstag wurden nach bisherigen Angaben acht Zivilis- ten getötet, wie es offiziell von US-Seite hieß. Weitere Personen seien verletzt worden, aber darunter seien keine Angehörigen von US- oder weiteren Nato-Truppen. Die Taliban gaben die Zahl der getöteten Amerikaner dagegen mit 20 an. Angaben der Extremisten gelten jedoch als übertrieben und haben sich oft als gänzlich falsch herausgestellt. In US-Medien heißt es, die acht Toten seien allesamt CIA-Mitarbeiter. Das US-Außenministerium hingegen erklärte, bei den Todesopfern handele es sich um Zivilpersonen. Eine Formulierung, die Raum für Interpretatio- nen lässt. Denn sie könnte sich neben Geheimdienstmitarbeitern auch auf Angehörige von Fir- men beziehen, die für die US-Regierung arbeiten. Der Angriff der Taliban scheint eine Reaktion auf die neue US-Strategie zu sein. Denn CIA und US-Truppen haben ihre Angriffe seit längerem gegen Basen der Taliban und al-Qaida entlang der Grenze ausgeweitet. Die Basis "Chapman", Ort des Anschlags, liegt in der Nähe der pakis- tanischen Grenze. Sie dient zugleich als ein Zentrum für Wiederaufbau-Projekte, denen US-Präsident Barack Obama eine Schlüsselrolle bei der Stabilisierung des Landes zuschreiben will. Doch die Strategie der Amerikaner, zivile Helfer auf Militärbasen zu stationieren, wird von humanitären Organisationen seit längerem kritisiert. Dadurch würden die Grenzen zwischen zivilen und militärischen Aufgaben auf gefährliche Art und Weise verwischt.

Der Anschlag auf diese Basis sei der wohl folgenschwerste auf den US-Geheimdienst seit Beginn des Afghanistan-Krieges vor acht Jahren, schrieb die "Washington Post" und berief sich dabei auf Regierungskreise. Nach offiziellen Angaben kamen seit Beginn des US-Einsat- zes in Afghanistan Ende 2001 vier CIA-Agenten ums Leben. Unterdessen wurden bei einem weiteren Anschlag im Süden des Landes vier kanadische Soldaten und eine Journalistin getötet. Nach Berichten des kanadischen Fernsehens wurden sie getötet, als während einer Patrouille südlich von Kandahar ein Sprengsatz neben ihrem Fahrzeug explodierte. Bei der getöteten kanadischen Journalistin handelt es sich laut kanadi- schem Fernsehen um die 34-jährige Michelle Lang vom "Calgary Herald", die erst seit gut zwei Wochen aus Afghanistan berichtete. Sie befand sich am Mittwoch zusammen mit den Soldaten auf einer Kontrollfahrt durch eine vermeintlich sichere Gegend im Süden Kandahars. Fünf Sol- daten wurden bei dem Anschlag verletzt. Die Reporterin ist den Berichten zufolge die zweite kanadische Zivilperson, die seit Beginn des Afghanistan-Einsatzes des Landes 2002 ums Leben kam. Die Zahl der getöteten kanadischen Soldaten stieg auf insgesamt 138.

Afghanische Behörden werfen den ausländischen Truppen vor, bei einer Militäraktion am vergangenen Samstag zehn Zivilisten getötet zu haben, überwiegend Teenager. Das hatte zu Protestkundgebungen im Land geführt. Die von der Nato geführten Einheiten versicherten, die Opfer seien keine Zivilisten, sondern Aufständische gewesen. Die Nato verlangte eine Untersu- chung zusammen mit einheimischen Behörden. Die Nachrichten über weitere zivile Opfer tauchten am Mittwoch auf, als Hunderte von Demonstranten in der Provinz Kunar im Osten des Landes auf die Straßen gingen. Dort war die Militäraktion der Nato durchgeführt worden. Weiterhin wurde bei einem Nato-Luftangriff in der südafghanischen Provinz Helmand nach Angaben örtlicher Behörden mindestens acht Dorfbewohner getötet. Ein Sprecher der Provinz- regierung sagte am Donnerstag, bei der Bombardierung eines Hauses nahe der Provinz- hauptstadt Lashkar Gah seien zwei weitere Zivilisten verletzt worden. In einer am Donnerstag verbreiteten Mitteilung von Präsident Hamid Karzai heißt es zu dem Vorfall in Kunar, nach jüngsten Erkenntnissen der eingesetzten Untersuchungskommission seien die Menschen in ihren Häusern von Soldaten erschossen worden. Den Angaben zufolge forderte Karzai die internationale Schutztruppe Isaf auf, die Verantwortlichen an die afghani- schen Behörden zu übergeben. Die von der Nato geführte Isaf äußerte sich zunächst nicht. siehe http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,669680,00.html http://www.handelsblatt.com/politik/international/selbstmordanschlag-taliban-toetete-offenbar-cia-mitarbeiter;2506 398 http://www.zeit.de/politik/ausland/2009-12/afghanistan-anschlag-amerikaner http://www.sueddeutsche.de/politik/691/498977/text/ http://www.rp-online.de/panorama/ausland/CIA-Mitarbeiter-sterben-bei-Selbstmordanschlag_aid_801454.html http://www.focus.de/politik/ausland/internationale-truppen-verlustreiches-jahr-am-hindukusch_aid_467086.html http://www.tagesschau.de/ausland/afghanistan1500.html http://www.heute.de/ZDFheute/inhalt/19/0,3672,7967027,00.html http://www.n-tv.de/politik/Attentaeter-toetet-CIA-Agenten-article660427.html http://www.n-tv.de/politik/ISAF-Soldaten-unter-Verdacht-article660071.html http://www.n24.de/news/newsitem_5710594.html http://www.n-tv.de/politik/Taliban-toeten-CIA-Agenten-article661272.html http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,669739,00.html http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,670289,00.html http://www.n-tv.de/politik/Agenten-sind-voellig-ahnungslos-article665671.html http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,670436,00.html

Nachtrag

Anschlag auf CIA: Racheakt für Terrorbrüder

Der jüngste Selbstmordanschlag auf CIA-Agenten in Afghanistan war nach Darstellung der Terrororganisation El Kaida ein Racheakt für die Tötung mehrerer pakistanischer Taliban- Führer. Das auf die Beobachtung islamistischer Websites spezialisierte US-Unternehmen Site zitierte am Donnerstag den El-Kaida-Chef in Afghanistan, Mustafa Abu el Jasid, mit den Worten, der Attentäter habe bei US-Angriffen getötete Märtyrer rächen wollen. Jasid nannte die Namen mehrerer ranghoher getöteter Extremisten, unter anderem Baitullah Mehsud. Der oberste Anführer der radikal-islamischen Taliban in Pakistan war im August vergangenen Jahres bei einem US-Raketenangriff im Grenzgebiet zu Afghanistan getötet worden. Zwei weitere genannte Taliban-Kommandeure starben Anfang Dezember bei einem Angriff einer unbemannten US-Drohne im pakistanischen Stammesgebiet Nord-Waziristan. Erst am Mittwoch waren durch US-Raketenangriffe auf einen mutmaßlichen Taliban-Stützpunkt im Nordwesten Pakistans mindestens elf Menschen getötet worden. Beobachter gehen davon aus, dass allein in dieser Woche schon vier US-Drohnenangriffe in dieser Region verübt wurden. Seit August 2008 wurden bei über 70 US-Drohnenangriffen in Pakistan mehr als 660 Menschen getötet. Der Kampf gegen die Taliban in Pakistan gilt als neuer Schwerpunkt der US-Strategie gegen den islamistisch motivierten Aufstand im benachbarten Afghanistan. siehe http://www.focus.de/politik/ausland/anschlag-auf-cia-racheakt-fuer-terrorbrueder_aid_468557.html http://www.n24.de/news/newsitem_5731170.html http://www.n-tv.de/politik/Rache-fuer-Drohnenangriffe-article668626.html http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,670541,00.html http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,670550,00.html

Ist das nur pseudo-religiöse, provozierend politische Hysterie - oder schon ganzzeitliche Neurotik und eine schwere soziopathisch emotionale Störung im Verbund mit psychosomatischem Verfolgungswahn?

Ist das Ausdruck der religiös motivierten Unfähigkeit zur menschlichen Kommunikation und Begegnung?

Eine Niqab-Trägerin muss "bereit sein zu kämpfen"

Das Verhüllungsverbot in staatlichen Studentenheimen hat den Konflikt zwischen der säkula- ren Regierungselite und der religiösen Unterschicht in der Bevölkerung verschärft. Immer wie- der hätten sich Männer unter dem Schleier getarnt in die Räume der Frauen eingeschlichen - damit hatte die ägyptische Regierung das Verbot der Vollverschleierung in Studentinnenwohn- heimen der staatlichen Universitäten offiziell begründet. Doch das eigentliche Motiv für das Verhüllungsverbot ist die zunehmende Auseinandersetzung zwischen dem vom Staat propagierten gemäßigten Islam und der immer strengeren Glaubens- auslegung in der Bevölkerung, die sich im Tragen des Nikab (Niqab) genannten Ganzkörper- schleiers zeigt. Der Streit verschärfte sich, seit die höchste theologische Autorität der Sunniten, der Großscheich der Kairoer Al-Azhar-Universität und -Moschee, Mohammed Sayed al-Tantawi, den Nikab aus Unterrichtsräumen und Wohnheimen verbannte. Seine Begründung: Die Verhül- lung habe "mit dem Islam nichts zu tun" und sei unnötig, da an der Hochschule ohnehin Geschlechtertrennung herrsche. Es folgten weitere Verbote in Bereichen des öffentlichen Lebens. Das verärgert etliche Frauen, die sich aus religiösen Gründen verhüllen und sich des- halb benachteiligt sehen. So berichtet die frischgebackene Tierärztin Fatma al-Assal von einer abgelehnten Stellenbewerbung. Doch die junge Frau will nicht nachgeben. "Al-Azhar hat mir gar nichts zu sagen", betont sie. Wie ihre Mutter und ihre beiden Schwestern verhüllt sie sich komplett, einschließlich der Hände. So gekleidet, "fühle ich mich respektiert. Keiner starrt mich an."

Während in Europa über Kopftuch und Schleier unter den Gesichtspunkten Integration und Frauenrechte diskutiert wird, sieht die Sache in Ägypten ganz anders aus: Hier liegt eine konservative Öffentlichkeit überkreuz mit einer Regierung, die nicht nur als weltlich ausge- richtet, sondern auch als autoritär, korrupt und indifferent gilt. Die Debatte unterstreicht die Kluft zwischen der eher säkularen Elite mit wirtschaftlichem und politischem Einfluss und der überwiegend verarmten und entrechteten Bevölkerung, die zunehmend Trost im Glauben findet. Noch vor zehn Jahren war der Nikab in Ägypten so gut wie unbekannt; auch heute noch trägt ihn nur eine Minderheit. Jene im wallenden schwarzen Gewand, das nur die Augen frei- lässt, sieht man an Universitäten und Schulen, in Ämtern und Firmen, beim Spaziergang am Nil und auf dem Moped hinter dem Ehegatten. Grundlage ist der Salafismus - seine Lehre ähnelt jener in Saudi-Arabien, sodass seine Ausbrei- tung vielfach auf heimkehrende Gastarbeiter und religiöse Fernsehsender mit saudischer Unterstützung zurückgeführt wird. Für manche, vor allem für junge Frauen bedeutet die Verhül- lung auch Rebellion gegen das System: "Einem Mädchen, das den Nikab tragen will, sagte ich, dass sie bereit sein muss, dafür zu kämpfen", erklärt Assals Mutter Iman al-Shewihi. Die 45-Jäh- rige, die ihr Doktorat in islamischem Recht macht, hatte vor 15 Jahren als Erste in ihrer Familie den Schleier angelegt. Wie ihre Tochter habe auch sie dafür bezahlen müssen und an ihrer Universität keine Lehraufträge bekommen.

Mit Unterstützung von Menschenrechtsorganisationen klagt eine Gruppe von Frauen gegen die Regierung, weil ihnen vergünstigte Unterkunft in den Wohnheimen verweigert wird. Die Medi- zinstudentin Iman berichtet, dass fünf ihrer Kommilitoninnen den Schleier abgelegt hätten, um in das Wohnheim einziehen zu können. Ihr Vater, ein Bauer, dränge sie, dasselbe zu tun. Doch sie will verschleiert bleiben und eine Wohnung mieten, obwohl das dreimal so teuer ist wie das Studentenheim. "Ich brauche die nicht mehr", sagt sie über den ägyptischen Staat. "Die können mich nicht brechen." siehe http://diestandard.at/1259281812510/Aegypten-Eine-Niqab-Traegerin-muss-bereit-sein-zu-kaempfen

Takfiri - die Grausamsten unter Iraks Rebellen - die real existierenden islamischen Faschisten / Herrenmenschen

Die tödlichen Schüsse eines US-Marine auf einen verwundeten Iraker in Falludscha sorgten weltweit für Schlagzeilen. Besorgt wurde registriert, daß die amerikanischen Truppen im Irak offenbar zunehmend ihre eigenen Regeln für die Kriegsführung brechen. Der Hintergrund die- ser Verrohung ist jedoch in einer geradezu bestialischen Kampfesweise einiger Rebellen- einheiten zu suchen. Sie verminen Leichen gefallener Kameraden, ergeben sich scheinbar mit weißen Fahnen, um dann plötzlich aus allen Rohren zu feuern, erschießen Unbewaffnete, die gefallene Muslime bergen wollen, metzeln Frauen und Kinder nieder und schneiden Mitarbei- tern von Hilfsorganisationen mit Messern die Köpfe ab. Fassungslos nimmt der Westen zur Kenntnis, daß es für Teile der irakischen Aufständischen keinerlei Tabus zu geben scheint. Diese Fanatiker sind häufig Anhänger einer der furchtbarsten Ideologien der Gegenwart. Sie sind Takfiri - Adepten einer ultra-islamistischen Strömung, die sich das Recht nimmt, nicht nur die gesamte westliche Zivilisation vernichten zu wollen, son- dern dazu auch alle Muslime, die nicht in ihr militantes Weltbild passen.

Um das Ziel eines "reinen Islam" auf dem ganzen Erdball zu erreichen, ist den Takfiri jedes Mittel recht. Sie bezeichnen staatliche Autorität im heutigen Sinne als Blasphemie und bekämp- fen sie. Die Takfir-Ideologie, die auf dem Gedankengut des radikalen ägyptischen Islam-Denkers Sayyid Qutb (1906-1966) basiert, liefert die Rechtfertigung für jede Greueltat und zugleich ein Selbstverständnis der Überlegenheit. Sie wird von manchen Experten auch als islamischer Faschismus bezeichnet. Nach Erkenntnissen europäischer und amerikanischer Ermittler durchdringt die Takfir-Ideologie zunehmend das weltweite Al-Kaida-Netzwerk. Mohammed Atta, Chef-Terrorpilot der Hamburger Al-Kaida-Zelle, war ein Takfiri; ebenso soll Ayman al Zawahiri, nach Osama bin Laden zweitmächtigster Führer von Al Kaida, dieser Strömung angehören. Kern der Ideologie bildet die Überzeugung, daß der wahre Islam nur im "Goldenen Zeitalter" Mohammeds und der vier ersten Kalifen (622-661) existiert hat. Seitdem habe sich der Islam von seinen Ursprüngen entfernt und müsse nun von allen schädlichen Einflüssen, vor allem der westlichen Moderne, befreit werden. Während der traditionelle Islam Juden und Christen in seinem Geltungsbereich als schützenswerte Minderheiten oder gar Verwandte ansieht, die wie er heiligen Büchern huldigen (Thora, Bibel), betrachtet sie die Takfir-Ideologie als vernichtens- werten Teil einer Weltverschwörung gegen den wahren Islam.

Takfiris sind oft Meister der konspirativen Tarnung, führen häufig ein Doppelleben in der moder- nen Welt. Zur Erreichung ihrer Ziele dürfen sie Dinge tun, die sich normale Muslime nie gestat- ten würden. So können sie notfalls Schweinefleisch essen, Alkohol trinken, Sex mit westlichen Frauen haben, lügen, betrügen, stehlen oder Drogen verkaufen. Die ideologische Strömung mit dem vollen Namen Al Takfir wal Hijra - was sich auf eine Rückführung im Glauben sowie die Flucht des Propheten Mohammed von Mekka nach Medina 622 bezieht - wurde in den siebziger Jahren von dem radikalen Ägypter Mustafa Shukri zunächst als Organisation gegründet. Shukri und seine Führungsriege wurden nach zahlreichen Morden und Terrorakten 1977 von der ägyptischen Regierung vor Gericht gestellt und ein Jahr später hingerichtet. Zunächst sah es aus, als sei Takfir damit am Ende. Doch inzwischen fällt Shukris tödliche Saat auf fruchtbaren Boden. siehe http://www.abendblatt.de/politik/ausland/article292372/Takfiri-die-Grausamsten-unter-Iraks-Rebellen.html

Anschlag auf Sportplatz in Pakistan: 95 Tote Blutbad auf Sportplatz in Pakistan Selbstmordanschlag auf dem Volleyballplatz Internationale Empörung über Bombenanschlag

Während eines Volleyballspiels in Pakistan fährt plötzlich ein Lieferwagen auf das Feld – und explodiert. Mindestens 88 Menschen sterben, darunter viele Kinder, Dutzende sind verletzt. Durch die Wucht der Explosion stürzten 20 Häuser ein. Wie Polizeisprecher Mohammad Ayub Khan mitteilte, wurden Dutzende Menschen getötet und verletzt, als der Täter sein mit mehr als 300 Kilogramm Sprengstoff beladenes Fahrzeug neben einem Sportplatz im Distrikt Lakki Mar- wat zur Explosion brachte. Den Angaben zufolge hatten sich dort Hunderte Menschen zu einem Volleyballspiel versammelt. Durch die Wucht der Explosion stürzten 20 Häuser ein. Mehrere sind schwer beschädigt. Sicherheitskräfte machten radikal-islamische Extremisten für die Tat verantwortlich.

Der Distrikt grenzt an die Taliban-Hochburg Süd-Waziristan. In dem Stammesgebiet an der Grenze zu Afghanistan führt das pakistanische Militär seit Mitte Oktober ein Großoffensive ge- gen Taliban-Kämpfer und El-Kaida-Terroristen. Dabei wurden nach Angaben der Armee bislang mehr als 600 Extremisten getötet. Im Gegenzug verüben die Aufständischen landesweit immer wieder blutige Anschläge gegen Einrichtungen der Sicherheitskräfte und zivile Ziele, bei denen in den vergangen zwei Monaten mehr als 500 Menschen ums Leben kamen. Erst vor zwei Wo- chen starben bei einem Selbstmordanschlag auf einen Regionalpolitiker in der ostpakistani- schen Stadt Dera Ghazi Khan etwa 30 Menschen. In der Metropole Lahore wurden Anfang Dezember mindestens 30 Menschen getötet und 100 weitere verletzt, als in einer belebten Ein- kaufsstraße zwei Sprengsätze explodierten. Wenige Tage zuvor starben 40 Menschen bei einem Anschlag auf eine Moschee der Streitkräfte in Rawalpindi. Der bislang blutigste Anschlag mit mehr als 100 Toten ereignete sich Ende Oktober auf einem Basar in Peshawar, der Haupt- stadt der Nordwest-Grenzprovinz. siehe http://www.zeit.de/newsticker/2010/1/1/iptc-hfk-20100101-100-23433180xml http://www.n-tv.de/politik/75-Tote-bei-Anschlag-article661192.html http://www.tagesspiegel.de/politik/international/Pakistan;art123,2990063 http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5h9cbS3RguUvB46RZHWVLayNX8QJA http://derstandard.at/1262208713445/88-Tote-bei-Selbstmordanschlag http://www.mdr.de/nachrichten/6978611.html http://www.spiegel.de/politik/ausland/0,1518,669723,00.html http://www.sr-online.de/nachrichten/29/1006695.html http://tagesschau.sf.tv/supplynet/companies/sf/eigene_objekte/sf_tagesschau/nachrichten/archiv/2010/01/01/internat ional/gegen_100_tote_in_pakistan_selbstmordanschlag_auf_volleyballplatz http://www.focus.de/politik/ausland/konflikte-75-tote-bei-selbstmordanschlag-in-pakistan_aid_467199.html http://www.tagesschau.de/ausland/pakistan1190.html http://www.welt.de/politik/ausland/article5692446/Viele-Tote-bei-Selbstmordanschlag-in-Pakistan.html http://www.faz.net/s/RubFC06D389EE76479E9E76425072B196C3/Doc~E721F6F2459E34BDCA3BDF29A00CC7E57~ATpl ~Ecommon~Scontent.html http://www.heute.de/ZDFheute/inhalt/15/0,3672,7968655,00.html http://www.abendblatt.de/politik/ausland/article1326792/Mindestens-95-Tote-bei-Terroranschlag-in-Pakistan.html http://www.stern.de/politik/fahndung-nach-attentaetern-in-pakistan-1532827.html http://www.tagesschau.de/ausland/pakistan1204.html http://www.welt.de/die-welt/politik/article5707757/Opferzahl-nach-Anschlag-auf-Sportplatz-steigt.html

Das ist das wahre Gesicht der islamischen Fundamentalisten: pure Mordbestien

Macht keine Gefangenen mehr unter Taliban und AlQuaida “Gotteskriegern”, tötet sie, wie sie ihre Opfer töten, enthauptet sie und verbrennt ihre Köpfe, entehrt ihre Leichen

"Kopftuch ist wie gelber Stern"

INTERVIEW DOROTHEA HAHN

taz: Wann hatten Sie zum ersten Mal ein Kopftuch auf?

Chahdortt Djavann: Mit 13 Jahren musste ich mich verschleiern. Wie jede Frau im Iran.

Gab es damals eine Diskussion in Ihrer Familie?

Das ist keine Angelegenheit der Eltern. Unverschleiert auf die Straße zu gehen - das ist der Tod. Es gab ein paar Demonstrationen von Frauen. Aber die waren sehr schnell zu Ende. Das Land führte Krieg gegen den Irak. Vor dem Hintergrund erschien das zweitrangig.

Was haben Sie damals empfunden?

Ich habe mich geschändet und erniedrigt gefühlt. Und ich hatte viele Fragen: Warum muss ich meine Haare vor dem Blick der Männer verstecken? Was ist schuld an den Haaren einer Frau? Warum müssen Männer ihre Haare nicht verstecken?

Wie erklären Sie, dass immer mehr junge Musliminnen in Europa ein Kopftuch tragen?

Seit 20 Jahren findet im Westen eine islamistische Offensive statt. Ganz besonders in Europa. In den 60er- und 70er-Jahren haben die muslimischen Mädchen kein Kopftuch getragen. Was wir heute sehen, ist das Resultat der Tätigkeit der Islamisten.

Spielt die soziale Ausgrenzung der Einwanderer ihnen in die Hände?

Natürlich gibt es soziale Ungerechtigkeiten. Wenn jemand Mustafa heißt und arbeitslos ist, hat er schwere Probleme. Aber die werden nicht leichter dadurch, dass seine Frau verschleiert ist. Man muss jene unterstützen, die sich gegen den Islamismus schlagen. Gerade weil Deutsch- land und Frankreich die Einwanderer im Stich gelassen haben, sind sie von den Islamisten angesprochen worden. Die Islamisten haben ihnen gesagt: Ihr werdet nie Chancengleichheit bekommen. Kehrt besser zu einem religiösen Leben zurück, zu den Dogmen, schließt euch ein, grenzt euch ab.

Wenn man Sie hört, könnte man meinen, dass die Islamisten bereits großen Einfluss haben.

Den haben sie. Und das gilt sowohl für Frankreich als auch für Deutschland und für Großbritan- nien. Hätte man vor 15 Jahren reagiert, wäre die Situation heute anders. Stattdessen hat man getarnte und gefährliche Islamisten wie Tarik Ramadan [Islamologe aus Genf, der die Verbin- dung zwischen Islam und Globalisierungskritikern sucht; d. Red.] und viele andere gewähren lassen.

Die jungen Mädchen sagen, das Kopftuch sei ihre Wahl.

Am Anfang haben sie etwas ganz anderes gesagt. Nämlich: "Meine Religion ist meine Kultur." Als sie gemerkt haben, dass das schlecht ankam, weil es ein rein religiöses Argument ist, haben sie sich etwas anderes ausgedacht. Jetzt sagen sie: "Das ist meine Wahl." Aber keine dieser Frauen ist in der Lage, zu erklären, warum die Frau ihre Haare vor den Blicken der Männern ver- stecken soll. Ihre Demonstrationen sind von Männern eskortiert. Ohne deren Erlaubnis dürfen die Frauen nicht sprechen.

Trotzdem: Es gibt junge, verschleierte Frauen, die versichern, dass niemand Druck auf sie ausübt.

Eine Unterwerfung wird nicht besser dadurch, dass sie freiwillig geschieht. Im Iran werden Frauen gesteinigt. Unter jenen, die die Steine werfen, sind auch Frauen.

Ist so viel Aufregung über ein religiöses Symbol gerechtfertigt?

Das Kopftuch ist eben nicht das Symbol des muslimischen Glaubens. Wer die religiösen Texte anschaut, stellt fest, dass auch im Alten Testament den Frauen zum Kopftuch geraten wird, genau wie im neuen Testament und wie im Koran. Bei der Frauenunterdrückung ist der Islam den beiden vorausgegangenen monotheistischen Religionen treu geblieben. In den westlichen Ländern gibt es heute eine Demokratie, die auf der Geschlechtergleichheit basiert. Das Kopf- tuch aber ist das Symbol der Unterordnung der Frauen unter die Männer. Es geht nicht um die Unterordnung unter Gott. Wenn die Frauen unter sich sind, nehmen sie das Kopftuch ab. Sie tragen es nur vor Männern. Es ist das Symbol der Minderwertigkeit der Frauen. Das müssen alle wissen, die sich für die Gleichheit geschlagen haben.

Wie definieren Sie das Kopftuch?

Ich vergleiche es mit dem gelben Stern. Es ist das Symbol, das die Frau im rechtlosen Raum einordnet. Und das alle Gewalt autorisiert. Das Kopftuch zeigt: Die Frauen sind das minderwer- tige, erniedrigte Geschlecht.

Sie kämpfen also als Frauenrechtlerin dagegen?

Ich bin keine Feministin. Mir geht es um die Menschenrechte. In den demokratischen Ländern gibt es heute das Delikt Pädophilie. Man muss wissen, dass in den muslimischen Ländern ein Mädchen verschleiert wird, wenn es als heiratsfähig gilt. Wenn ein 12-jähriges Mädchen als "heiratsfähig" behandelt wird, ist das Pädophilie. Das Kopftuch ist eine Misshandlung von Minderjährigen. Wie die Beschneidung. Auch da hat es lange gedauert, bis sie in den demokra- tischen Ländern verboten wurde. Und auch da wurde im Namen des kulturellen Rechtes argu- mentiert.

Die Klitorisbeschneidung ist eine körperliche Verstümmelung. Das Kopftuch ist ein Kleidungs- stück.

Es ist eben kein Kleidungsstück. Wenn man ein Mädchen verschleiert, sagt man ihm: Du bleibst zu Hause, du hast nicht dieselben Rechte wie dein Bruder. Das hinterlässt unauslöschbare Spuren in der Psyche, der Sexualität und der sozialen Identität.

Möglicherweise ist das anders bei Mädchen, die selber entscheiden.

Das ist Demagogie. Im Krieg zwischen Iran und Irak sind kleine Mädchen und Jungen freiwillig auf Minen gesprungen. Sie waren von Islamisten dazu gebracht worden. "Das ist meine Wahl", sagten diese Kinder.

Wird das Symbol nicht dadurch aufgewertet, dass sich jetzt sogar Staatschefs in Europa damit befassen?

Es kann kein islamistisches System ohne das islamische Kopftuch geben. Aber es kann einen Islam ohne das islamische Kopftuch geben. Stellen Sie sich vor, dass die Frauen in Saudi-Ara- bien oder im Iran ihren Schleier abnehmen. In dem Moment werden sie als menschliche Wesen betrachtet, und es gibt kein islamistisches System mehr.

Sie stimmen dem gesetzlichen Verbot von Kopftüchern in der Schule zu, das Präsident Chirac vorgeschlagen hat. Wollen Sie so ein Verbot auch in Deutschland?

Früher oder später werden Sie nicht darum herumkommen. Jetzt fordert der Iran Frankreich auf, das Gesetz zurückzuziehen. Der Iran ist ein Land, das eine Million Oppositionelle ermordet hat und das steinigt. Dieses Land wagt es, im Namen der Demokratie zu sprechen. Das zeigt, wie eng die Verbindung zwischen Islamismus und Kopftuch ist.

In unseren Ländern ist der Islam aber nicht Mehrheitsreligion. Die Gefahr, dass muslimische Regeln zum Diktat für alle werden, besteht nicht.

Die Islamisten nutzen geschickt die Laxheit in Europa und das aus der Geschichte herrührende schlechten Gewisse - das u. a. aus dem französisch-algerischen Krieg und aus dem Nationalso- zialismus resultiert - aus. Wer den Islam kritisiert oder die Barbarei einer totalitären Religion, wird von ihnen als "islamophob" eingestuft. Oder als Rassist. Aber gerade ein Land wie Deutschland hat eine enorme Verantwortung. Die Laxheit der Deutschen hat den Islamismus in der Türkei gestärkt.

Sie schätzen den deutschen Einfluss auf die Türkei hoch ein.

Ich habe in Istanbul gelebt. Und ich kann Ihnen sagen, die Islamisten haben verstanden, dass sie sowohl im Innern als auch im Äußeren ihrer Länder aktiv werden müssen. Sie sind Missio- nare. Sie wollen einen weltweiten Islamismus organisieren. Das Kopftuch ist das Emblem des islamistischen Systems. Weil es sich in Frankreich und in Deutschland ausbreiten konnte, ist das auch in der Türkei und in Nordafrika möglich.

Sie meinen, dass es eine diplomatische Verpflichtung gibt, das Kopftuch zu verbieten. Kopf- tuchverbot als Außenpolitik?

Auch als Innenpolitik. Denn es gibt in Europa Mädchen, die Opfer der islamistischen Gewalt sind. Da werden Mädchen angegriffen, weil sie sich nicht so verhalten, wie die Islamisten es anständig finden. Es gibt junge Mädchen, die als "Nutten" beschimpft werden, weil sie kein Kopftuch tragen. Ein Mädchen ist sogar verbrannt worden. Hier in Frankreich.

Mit welcher Berechtigung kann eine demokratische Gesellschaft ein Symbol verbieten?

Eine demokratische Gesellschaft fixiert die individuellen Freiheiten, aber auch ihre Grenzen.

Darf sie dann auch andere Symbole an der Schule verbieten? Zum Beispiel das Palästinenser- tuch?

Das ist eine Meinung. Darüber kann man diskutieren. Aber es gibt Ideologien, über die es nichts zu diskutieren gibt. Dazu gehört der Faschismus. Und dazu gehört auch der islamische Funda- mentalismus. NS-Symbole sind doch auch verboten.

Viele finden es intolerant, das Kopftuch zu verbieten.

Das hat nichts mit Toleranz zu tun. Das ist Ignoranz.

Ist es sinnvoll, allein mit Repression gegen das Kopftuch vorzugehen?

Ich bin nicht gegen Pädagogik. Zuerst muss man auf die Familie setzen. Erst wenn das nicht weiterhilft, muss man auf das Gesetz zurückgreifen. Der Staat muss die Kinder schützen. Das ist seine Aufgabe.

Im Augenblick sorgt das Verbot für eine Radikalisierung eines Teils der Jugendlichen.

Sie sind schon radikalisiert. Es gibt nur Politiker, die das nicht wahrhaben wollen. Die Mehrheit der muslimischen Frauen will kein Kopftuch tragen, und sie will nicht mit diesem Symbol der Entfremdung verwechselt werden. Leider berichten die Journalisten nicht darüber. Ich habe in Frankreich Schülerinnen getroffen, die ihre Lehrer anflehen: "Bitte lasst das Kopftuch nicht an die Schule. Wenn ihr es erlaubt, werden unsere Eltern es auch uns aufzwingen." Die echten Islamisten sind Faschisten. Mit ihnen haben wir in 20 Jahren keine Demokratie mehr. Dieser harte islamistische Kern muss eliminiert werden.

Da gehen Sie aber weit.

Der Islamismus ist keine Überzeugung, Madame.

Was ist der Islamismus?

Die Anwendung der islamischen Dogmen auf das soziale, politische und individuelle Leben aller Bürger. Das ist ein totalitäres System. Heute haben Sie einen Tee mit einem Mann in einem Café getrunken. Morgen können Sie gesteinigt werden.

Was sagen Sie den jungen Frauen, die für das Recht auf Kopftuchtragen demonstrieren?

Manche sind von Islamisten manipuliert worden. Darunter auch solche, die studiert haben. Ihre Eltern sind in dieser Gesellschaft erniedrigt und durch den Dreck gezogen worden. Ich möchte ihnen zurufen: "Sagt nie mehr: Das ist ein anderer Schleier. Das ist nicht derselbe." Das stimmt nicht. Es ist auf der ganzen Welt derselbe Schleier.

siehe http://www.taz.de/index.php?id=archivseite&dig=2004/01/24/a0148

Arte: Sklaverei im Islam - ein Tabu-Thema + Egon Flaig: Scharia-Islam contra Menschenrechte

Die Menschenrechte sind entstanden im Kampf um die Abschaffung der Sklaverei. Das ist nicht Konsens in der Geschichtswissenschaft. Viele meiner Kollegen leiten die Menschenrechte her aus dem Kampf um Bürgerrechte (H. Bielefeld). Ich halte das für nicht zutreffend. Nur in der europäischen Kultur wurde die Sklaverei abgeschafft. Nur hier gab es einen grundsätzlichen, radikalen Abolitionismus. Nur hier konnten die Menschenrechte entstehen.
Die fundamentale Voraussetzung der Menschenrechte ist die Gleichheit aller Menschen von Natur. Das war für den Großteil der griechischen und römischen Antike selbstverständlich; und auch einige der großen Weltreligionen beruhen darauf. Doch diese fundamentale Vorausset- zung – die von Natur gegebene Gleichheit aller Menschen – reicht alleine nicht; denn sie schützt nicht vor Sklaverei. Man konnte die Sklaverei begründen durch Kriegsrecht oder durch die religiöse Minderwertigkeit von Ungläubigen. Erst wenn man dem Menschen Rechte zu- spricht, die er als Mensch hat, unveräußerliche, dann haben wir die Türe aufgetan zu den Men- schenrechten.

Die einzige Kultur der Welt, die die Sklaverei radikal und grundsätzlich abgeschafft hat, ist die westliche – also die europäisch-christliche Kultur. Im Osten des Römischen Reiches hätte eine christliche Minorität in Ostanatolien und Teilen Armeniens beinahe die Sklaverei zum Ver- schwinden gebracht, im 4. Jahrhundert n. Chr. . Das ist der früheste politisch aktive Abolitio- nismus der Weltgeschichte. Von ihm stammen eindringliche Texte. Gregor von Nysa, einer der großen christlichen Philosophen verwirft etwa 370 n. Chr. in einer Predigt die Sklaverei mit folgenden Worten:
Im lateinischen Westen vertrat die Mehrheit der Kirchenväter die Auffassung, die Sklaverei sei ein unvermeidliches Übel. Aber eine Minderheit erhob immer wieder Einspruch durch das gan- ze Frühmittelalter, bis im Hochmittelalter der Sachsenspiegel die Sklaverei offen als nicht tole- rierbare Institution bezeichnete. Der französische König Philipp der Schöne verbot 1299 auf allen Krongütern die Sklaverei, weil er sie für eine widergöttliche Institution hielt. Daraus ent- wickelte sich, was Jürgen Osterhammel ein dichotomisches System nennt: in den europäi- schen Heimatländern (mit Ausnahmen) keine Sklaverei; in den – später entstehenden – über- seeischen Kolonien eine regelrechte sklavistische Produktionsweise. Aber gerade diese Dicho- tomie machte die Sklaverei problematisch und setzte sie permanenten Infragestellungen aus. Wir haben nichts dergleichen in anderen Kulturen.

Wenn ich – als Nicht-Islamwissenschaftler – hier vom Islam spreche, dann beziehe ich mich ausschließlich auf den Scharia-Islam. Also auf den orthodoxen Islam, wie er sich im 8./9. Jh. herausbildete und von den vier traditionellen Rechtsschulen ausgestaltet wurde. Mich interes- siert jetzt nicht die außerordentlich spirituelle Theologie des Islam, sein radikaler Monotheismus mit der reinsten Transzendenz: ohne Trinität, ohne göttlichen Opfertod, ohne Heilige. Darum geht es hier nicht. Sondern es geht um die Juridifizierung der sozialen und politischen Ord- nung, um die Scharia. Dass die Scharia selber historischen Modifikationen unterliegt, ist selbst- verständlich. Aber die vier islamischen Rechtsschulen selber bezeichnen diese Ordnung als Scharia, als göttliche Ordnung, von Menschen ausgelegt. Dass die Auslegungen sich verän- dern ist eine banale Einsicht. Entscheidend ist die Konstanz der Tradition um wichtige Kern- punkte, eine Tradition, die aufrechterhalten wird durch das, was Jan Assmann die Textpflege im kulturellen Gedächtnis nennt. Es geht mir auch nicht um die Scharia insgesamt, sondern um zwei Dinge: 1. den Auftrag, Krieg gegen die Ungläubigen zu führen, bis die ganze Welt unter islamischer Herrschaft steht, 2. um die Dhimmitude, das ist der französische Begriff für den Status der Nicht-Muslime unter moslemischer Herrschaft.

Djihad ist Pflicht im Scharia-Islam

Seit der islamischen Frühzeit teilen die moslemischen Juristen die Welt in zwei Teile, nämlich das „Haus des Islam“ und das „Haus des Krieges“. Diese Zweiteilung hängt nicht davon ab, wo Moslems in großer Anzahl sind oder gar die Mehrheit darstellen, sondern davon, wo der Islam herrscht – in Gestalt der Scharia – oder wo er nicht herrscht. Diese Dichotomie ist also keine religiöse, sondern eine politische. Zwischen diesen beiden Teilen der Welt herrscht naturgemäß so lange Krieg, bis das Haus des Krieges nicht mehr existiert und der Islam über die Welt herrscht (Sure 8, 39 u. 9, 41). Die erste umfangreiche Abhandlung über den Djihad stammt aus der Feder von Abd al-Rahman al-Awzai (gest. 774) und Mohammed al-Shaybani (gest. 804). Das nennt Rudolph Peters die „klassische Doktrin“. Ihr zufolge besteht für die moslemische Weltgemeinschaft die Pflicht, gegen die Ungläubigen Krieg zu führen bis diese sich bekehren oder sich unterwerfen. Dieser Krieg heißt Djihad. Seine Ideologie, Ausgestaltung und Regeln sind inzwischen gut erforscht (v. a. von Majid Khadduri, James T. Johnson, Rudolph Peters).
Die Gemeinschaft der Moslems (Umma) ist folglich eine politische Gemeinschaft; das heißt, in ihrem Inneren kann es keinen Krieg geben – ausgenommen denjenigen gegen Rebellen und gegen Häresien. Anfang des 11. Jhs. definierte Al-Mawardi die einzelnen Varianten von bewaff- neten Auseinandersetzungen innerhalb der Umma (Johnson, Holy War, S. 60ff.). Noch im 14. Jh. schrieb der berühmte Gelehrte Ibn Chaldun, das Judentum sei zwar fähig, sich politisch im Diesseits zu behaupten, doch es habe keinen universalen Anspruch, umgekehrt habe das Christentum zwar einen universalen Anspruch, doch es verfolge ihn nicht mit politi- schen und militärischen Mitteln. Der Islam sei beiden Religionen überlegen, weil er beides verei- ne: „Im Islam ist der Djihad gesetzlich vorgeschrieben, weil er einen universalen Auftrag hat und gehalten ist, die gesamte Menschheit freiwillig oder gezwungen zur Religion des Islams zu bekehren“ (The Muqaddima).

Ist nun der Krieg gegen das Haus des Krieges eine individuelle Pflicht oder eine kollektive? Wenn es eine kollektive Pflicht ist, dann muss die muslimische Gemeinschaft in regelmäßigen Abständen Angriffskriege gegen die Ungläubigen führen. Wenn es eine individuelle Pflicht ist, dann müssen die Gläubigen auf eigene Faust Krieg gegen die Ungläubigen führen, falls die Emire zu lange Frieden mit dem Feind halten. Fatalerweise besteht darüber innerhalb der orthodoxen Tradition seit dem 9. Jh. keine Einigkeit. Viele Rechtsgelehrte definieren den Djihad als individuelle Pflicht jedes tauglichen Moslem. Konsequenz dieser Lehre: wenn jeder einzelne Moslem alleine oder gruppenweise auf eigene Faust kriegerisch agieren muß, dann sind Attentate und Terroranschläge das Richtige. Al Qaida ist also keine Verirrung, sondern entspricht dieser Traditionslinie. Eine Fatwa des Mufti Ägyp- tens Hasanayn Muhammed Makhluf von 1948 – gerichtet gegen Israel – verlangt geradezu den individuellen Djihad: Denn Israel gilt als islamisches Territorium, das „befreit“ werden muss; es hat demnach kein Existenzrecht. Wissen wir das, dann wird uns klarer, in welcher Schwierigkeit sich der israelische Staat befindet: Israel ist permanenten terroristischen Attacken ausgesetzt.

Gegenüber dieser Politik der Attentate und von totaler Kriegsführung gerät jeder Staat in Schwierigkeiten, wenn er versucht, sich an die Haager Landkriegsordnung zu halten und streng zu unterscheiden zwischen Kombattanten und Nichtkombattanten.

Umgekehrt können, dürfen und wollen die Muslime keine Missionsfreiheit dulden. Wer Muslime zu bekehren sucht, wird überall wo die Scharia herrscht, getötet. Der Djihad ist daher naturge- mäß ein Angriffskrieg und als solcher theologisch gerechtfertigt gewesen. Darum nennt Majid Khadduri den Islam eine „göttliche Nomokrate auf imperialistischer Basis“. Friedensverträge, welche islamische Herrscher mit nicht-islamischen abschlossen, galten nur als Waffenstillstän- de; deshalb wurden sie in der Regel für höchstens zehn Jahre abgeschlossen; zwei Rechts- schulen erlaubten nur drei bis vier Jahre Frieden. Die kurzen Fristen ermöglichten es den militä- risch überlegenen Moslems, die Gegenseite unentwegt zu erpressen; auf diese Weise sind im Laufe der Jahrhunderte riesige Mengen an Geldern und Menschen an die moslemische Seite geflossen. Als sich die Kräfteverhältnisse verschoben, mussten moslemische Herrscher die Praxis ändern. So schloss 1535 Suleiman der Prächtige mit dem französischen König einen Frieden, der so lange gelten sollte, wie der Sultan lebte – ein Bruch mit der Tradition.

Unter islamischer Herrschaft kam es mehrere Jahrhunderte früher zu Pogromen als unter christlicher, sowohl gegen Christen wie gegen Juden.

Weiterhin geleugnet: die Dhimmitude

Der Djihad führt zur Konversion, zur Tötung, zur Versklavung oder zur Dhimmitude. Was ist das? In der Scharia sind die Muslime die Herren, die Anhänger anderer Buchreligionen (Christen, Juden, Parsen) die Unterworfenen (Dhimmi); dabei handelte es sich in der klassischen Zeit des Islam nicht um religiöse Minderheiten, sondern gewaltige Mehrheiten, vor allem in Syrien, Ana- tolien, Nordafrika (Christen). Was kennzeichnet die Dhimmitude?
Die Unterworfenen durften keine Waffen tragen, sie waren wehrunfähig, somit keine vollwerti- gen Männer; ihre Schuhe und ihre Kleider mussten speziell geschnitten sein, um sie kenntlich und lächerlich zu machen; Christen und Juden mussten besondere Farbmerkmale tragen (aus dieser Diskriminierung entstand der Judenstern). Ihre Häuser mussten niedriger sein, ihre Tür- schwellen abgesenkt. Sie durften nicht auf Pferden reiten, sondern nur auf Eseln, damit sie ständig an ihre Erniedrigung erinnert wurden. Sie zahlten einen besonderen Tribut (Jizya), den sie persönlich entrichten mussten, wobei sie einen Schlag an den Kopf erhielten. Sie mussten vor Muslimen den Kopf senken und auf der linken Seite gehen. Sie mussten sich von Moslems schlagen lassen ohne sich wehren zu dürfen; schlug ein Dhimmi zurück, dann wurde ihm die Hand abgehackt oder er wurde hingerichtet. Die Zeugenaussage eines Dhimmi galt nicht gegen Moslems. Moslems brauchten für Vergehen an einem Dhimmi nur halbe Strafe zu tragen; und wegen eines Dhimmi konnten sie nie hingerichtet werden; umgekehrt waren grausamste Hin- richtungsarten überwiegend den Dhimmi vorbehalten (Verbrennen, Häuten).

Die ‚Dhimmitude’ versetzte die Nichtmuslime in eine radikale Alterität. Wie der NS die Menschen in Herrenmenschen und Untermenschen auf rassischer Basis spaltete, so hat es die Scharia auf religiöser Basis getan. Als erste Weltreligion schuf der Islam eine Apartheid, in der die christ- lichen oder auch parsischen Mehrheiten kolonisiert und allmählich islamisiert wurden (Bat Ye’or). Islamische Toleranz hieß: Duldung der Unterworfenen als Gedemütigte und Erniedrigte. Spre- chen wir von der Diskriminierung der Juden? 400 Jahre nach dem Islam schritt die Westkirche auf dem IV. Laterankonzil 1215 zu Maßnahmen, die uns barbarisch anmuten. Aber sie waren weitgehend eine Kopie der moslemischen Diskriminierungen. Mit einem Unterschied: Wenn man die rechtlichen Bestimmungen vergleicht, dann ging die Entrechtung und Erniedrigung der Juden im Spätmittelalter nicht so weit wie in der Dhimmitude. Die „Dhimmitude“ war regional unterschiedlich ausgeprägt: Kein Unterdrückungssystem ist einheitlich; jedes ist historischen Modifikationen unterworfen. Aber als Unterdrückungszustand hielt sich die Dhimmitude mehr als 1000 Jahre lang, bis der Druck der europäischen Mächte auf das osmanische Reich und schließlich die direkte Besetzung osmanischer Gebiete zu einer all- mählichen Abmilderung der Dhimmitude führte. Die islamischen Gesellschaften haben die Dhimmitude nicht freiwillig abgeschafft, ebenso wenig wie die Sklaverei, zu deren Abschaffung der europäische Imperialismus die moslemischen Gebiete gezwungen hat: Der britische und französische Kolonialismus haben paradoxerweise, aber nicht unvernünftigerweise, eine men- schenrechtliche Komponente gezeigt – besonders in Afrika.

Die Dhimmitude wird von vielen muslimischen – und auch „antiimperialistischen“ – Intellektu- ellen vehement geleugnet. Freilich, die Leugner kommen immer mehr unter Druck und müssen ganze Forschungen diffamieren. Das passiert immer, wenn Durchbrüche in der Forschung sich anbahnen und wenn Paradigmenwechsel sich vollziehen. Das neue Paradigma wird lauten: die rechtlich fixierte Unterdrückung Andersgläubiger – ausgenommen die Häresien – war unter dem Halbmond deutlich schwerer als unter dem Kreuz.

Die Scharia beinhaltet die Dhimmitude. Egal wie abgemildert die Scharia hier und dort ist: Sie ist auf radikalste Weise anti-demokratisch und anti-menschenrechtlich. Die Dhimmitude lebt man- cherorten wieder auf, ähnlich wie die Sklaverei. Islamische Länder haben als letzte die Sklaverei abgeschafft; und einige von ihnen führen sie seit 15 Jahren wieder ein, so im Sudan, entgegen allen offiziellen, dauernd wiederholten „Abschaffungen“ – inzwischen beläuft sich die Zahl, der von Hilfsorganisationen freigekauften Sklaven auf 80.000. Die Scharia lässt das zu; sie ist eine parafaschistische Ordnung. Nicht der Islam als reine Religion ist die Gefahr; denn rein theolo- gisch und liturgisch ist diese Religion faszinierend.

Aber der Scharia-Islam ist einer der schlimmsten Feinde von Menschenrechten und Demokratie.

Er ist eine Ordnung von Parallelgesellschaften, wie das türkische Millet-System sie am deutlich- sten verkörpert. Diese Ordnung ist das radikalste Gegenteil der europäischen Bürgergesell- schaften, welche auf der mündigen Teilhabe des Bürgers beruhen, Teilhabe im neutralen Raum des Politischen. Diese Bürgeridee war am perfektesten realisiert in antiken Stadtstaaten, aber auch in selbstverwalteten Städten des europäischen Mittelalters oder in den Schweizer Lands- gemeinden. Diese Bürgergesellschaften integrierten die Angehörigen politisch: innerhalb eines Raumes, wo freie Rede, Debatte, Antragstellung und (mehrheitliche) Abstimmung den Willen der Gemeinschaft herstellen. Nichts davon im Scharia-Islam: Er lässt alle unterworfenen Reli- gionen parallel bestehen, diese Gemeinschaften verwalten sich selbst; sie haben untereinander nur wenig Kontakt; es gibt keinen politischen Raum, innerhalb dessen sich die Einwohner einer Stadt oder eines Gebietes sich ins Einvernehmen setzen.

Viele Muslime leugnen die Dhimmitude. Aber es nützt genauso wenig etwas, wie den Genozid an den Armerniern zu leugnen oder den Genozid an den Juden. Die Leugnung selber muss jeden aufmerken lassen, dem die Menschenrechte heilig sind. Denn wer leugnet, ist unfähig zu erkennen, wer er kulturell ist und wie er geschichtlich dazu wurde. Unter der Maske des Antiimperialismus beschuldigen Moslems und islamophile Intellektuelle den Westen, also die Kultur, der wir die Menschenrechte verdanken. Der Unterschied ist freilich, dass der Westen von Anfang an, seit dem 16. Jh. seine eigene Selbstkritik leistete und darum zu den Menschen- rechten gelangte. Und eben diese kritische Aufarbeitung der eigenen Geschichte wird durch Leugnungen über die islamische Geschichte systematisch behindert. Kulturkrieg führt, wer leugnet und wer Leugnungen mit Tabus und Sprechverboten zu sichern versucht. Wir erleben im Moment genau das. Wenn das Leugnen weitergeht und wenn die Wissenschaft selber zum Terrain wird, auf dem die Leugner nach Belieben ihre Widersacher diffamieren dürfen, dann können nur noch Anti-Leug- nungsgesetze helfen, so wie in Deutschland das Gesetz gegen die Leugnung der Shoah, so wie in Frankreich das Gesetz gegen die Leugnung des Genozids an den Armeniern. Gesetze gegen Leugnungen greifen leider tief ein in den freien Austausch der Gedanken unter Men- schen. Aber sie sind die logische Folge einer Wandlung des intellektuellen Feldes: nämlich wenn die wissenschaftliche Praxis nicht mehr nach universalen Regeln auf Wahrheit verpflich- tet ist, sondern wenn ein multikulturelles Eigenrecht die Intellektuellen jeglicher Kultur auf „ihre eigene“ Wahrheit einschwört.

den ganzen Beitrag siehe http://spitze-mondsichel.blogspot.com/2008/11/sklaverei-im-islam-ein-tabu-thema-arte.html siehe auch die dazugehörenden Videos http://spitze-mondsichel.blogspot.com/2007/05/prof-e-flaig-warum-der-scharia-islam.html

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